“我始终觉得他不像个纯粹的中国人。因为中国人很少像他那样快快乐乐、认认真真地做梦。”

   这样的描述显现他多么纯粹的生活态度！看不出与现实存有多少的瓜葛，远离世人的奔波忙碌，远离人们对物质生活的焦渴的追求。最大的远离便是所谓的世俗。

   若是单单拎出这句话，很多人都会揣测这里的“他”指的到底是谁。其实不必猜，每个人心中必定有太多的“他”符合这样的描述。当然这句话会让很多人联想到徐志摩，我也正是摘自别人对徐志摩的描述。谈起他，难免想到那段脍炙人口的诗段：寻梦？撑一只长篙/ 向青草更青处漫溯/ 满载一船星辉/ 在星辉斑斓里放歌。可人们总将这里的“寻梦”与他们的梦想相连，我很不情愿也难以接受。梦想，太高尚，也带着一份沉甸甸的重量，我只愿理解为纯粹的“梦”或者“想”，毋宁说“做梦”。

   做梦。或理解成诗意地栖居，或理解成穿梭在精神所构筑的世界之中，或理解成法国诗人兰波笔下的“生活在别处”。着实不敢大谈梦想，我的青春不愿伪装坚强与高尚，较之做梦，它太奢侈，更算得上是一种挥霍。我想徐志摩在康桥的静思时，那些情感里必定是不掺有任何的功利情绪的。

   怕读人物的简介或者传记，因为太喜欢所以怕。当那些文字开始呈现出一个个人的梦时，太艺术，太戏剧化，不免产生欣羡的心理。在他人罕有的情感体验里，在他人认真的梦里，我幻想感受却也总有可望而不可及的失落，于是怕。

   梦浅，不如不梦。要梦，请认真。在梦里，你或许能理解川端康成、海明威、海子、顾城等为何结束了文字的生活，认真地放弃了太深的梦而去寻另一个梦；也或许能理解艺术世界里的张国荣为何梦得那么真切，“霸王”与唐先生界限的模糊，似幻似真之间显露着他梦得认真；也或许能理解印度的苦行僧，中国的修道之人为何选择禁欲闭关只为求得到某种解脱，不可否认梦得太认真……

   如今的我也只愿深深地梦，痴痴地想。我不否认这属于某种浪漫。这种浪漫，不是刻意地营造，也并不与生俱来，而是在文字里，在思想里，在乐音里，在花草虫鱼之中，在高山流水之间，在碧空万里之上慢慢沉淀而形成的情怀。

                                     皮皮